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第9章（第1頁）

………………附註：（1）花朝：花朝亦稱“百花生日”

。

晉代在農歷二月十五日，至宋以後，始漸改為二月十二日。

傳說此日為百花之神生日。

宮廷民間皆剪彩條為幡，系於花樹之上，名叫“賞紅”

，表示對花神的祝賀。

此日如天朗氣清，則預兆一年作物的成熟。

一船士民，於花朝日俱各至郊外看花遊春，這是中國人民最富詩意的傳統節日之一，與八月十五的中秋，分别稱為“花朝”

與“月夕”

。

宋吳自枚《夢梁錄·二月望》：“仲春十五日為花朝節，浙間風俗，以為春序正中，百花爭放之時，最堪遊賞。

都人皆往錢塘門外玉壺、古柳林、楊府、雲洞，錢湖門外慶樂、小湖等園……玩賞奇花異木。

最是包家山桃開渾如錦障，極為可愛。

此日帥守、縣宰率僚佐出郊，召父老賜酒食，勸以農桑，告渝勤劬，奉行虔恪。

天慶觀遞年設老君誕會，燃萬盞華燈，供聖修齋，為民祈福。

士庶拈香瞻仰，往來無數。

崇新門外長明寺及諸教院僧尼，建佛涅盤勝會，羅列幡幢，種種香花異果供養，挂名賢書畫，設珍異玩具，莊嚴道場，觀乾紛集，竟日不絕。”

清顧祿《清嘉錄·二月·百花生日》：“《誠齋詩話》：‘南京亦以二月十二日為花朝。

’《宣府志》：‘花朝節，城中婦女剪彩為花，插之鬓髻，以為應節。

’《昆新合志》雲：‘二月十二日為花朝。

花神生日，各花卉俱賞紅。

’”

又：“虎丘花神廟，擊牲獻樂，以祝仙誕，謂之花朝。

蔡雲《吳歈》雲：‘百花生日是良辰，未到花朝一半春。

紅紫萬千披錦鏽，尚勞點綴賀花神。

’”

據明末清初文學家、紹興籍人張岱（1597—1679）在《陶庵夢憶》中所記載：“西湖香市，始於花朝（農歷二月十二，即所謂‘百花生日’）（2）：因花朝節為百花以及百花之神的生日，女子出閣書雲污-穢-糜-亂，有損百花之神的清譽，是而花朝女的封號隻可授予未出閣女子。

謀為兄妻自金銮殿出來，馬車駛出皇宮的城門，父王始如釋重負地呼出了一口氣，目光濯濯，卻又因為憂心顯得有些灰敗地落在我的身上。

便是南宮絕，看着我的目光也甚是不舒服。

往次南宮絕不是恨我怒我，便是笑意冰冷地瞧我，這樣不舒服的目光，卻還是手钏納采、問名、納吉、納征、請期一一進行中，三哥與新嫂子的婚事已經提上了日程。

新嫂子性情剛烈，又英姿飒爽，是個巾幗不讓須眉的人物，與武藝高強的三哥倒是天作之合。

她瀟灑不羁，不受禮教約束，别人婚前不出閨閣半步，她倒是依舊我行我素，三哥也常常借着與我外出郊遊的名頭，與她在外私相會面。

一來二去，姑嫂倆倒是趣味相投，三哥常常被撂在一邊。

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